立春作为二十四节气之首，自古以来就被赋予了丰富的文化内涵和民俗活动。除了”立春”这个正式名称外，它在民间还有许多有趣的别称，这些别称背后都藏着哪些故事呢？让我们一起探寻立春的民俗雅号吧！

一、”迎春”——最喜庆的立春别称

“迎春”可能是立春最广为人知的别称了。从周朝开始，天子就会率领百官举行盛大的迎春仪式，祈求风调雨顺、五谷丰登。民间也有”演春”的习俗，提前排练迎春活动，到了立春当天才正式”接春”。

为什么叫”迎春”呢？古人认为立春这天春天正式到来，需要举行仪式把春天和掌管草木生长的句芒神”接回来”。清代《燕京岁时记》记载，官员们会在东直门外设春场迎春，百姓则通过贴春牛图、打春牛等方式参与其中。”迎春”这个别称，完美诠释了大众对春天的期待和喜悦。

二、”咬春”——最有味道的立春别称

“咬春”这个别称来源于立春吃春饼的习俗。唐代《四时宝镜》就有记载：”立春，食芦、春饼、生菜，号’菜盘'”。老北京人吃春饼最讲究，要卷上酱肘子、韭黄、豆芽等时令蔬菜，从”头”吃到”尾”，寓意做事善始善终。

为什么把吃春饼叫”咬春”呢？原来古人认为，通过”咬”这些春天的新鲜蔬菜，就能把春天的生机”吃进肚子里”。北京稻香村至今还保留着”立春咬春卷”的传统，薄薄的春卷皮包裹着当季鲜蔬，咬一口仿佛就能尝到春天的味道。这个别称是不是既形象又美味？

三、”打春”——最热闹的立春别称

“打春”又称”鞭春牛”，是立春最热闹的习俗其中一个。大众用泥土塑成春牛，立春这天将其打碎，提醒农民春耕开始。宋代《土牛经》颁布后，这一习俗更是风靡全国。

这个别称怎么来的呢？原来”打”的不是真的春天，而是象征冬季的泥牛。通过”打春牛”，寓意打破冬日的沉寂，唤醒大地生机。有些地方还会用桑木做骨架制成专门的”春牛”，在搭建的”春棚”中进行鞭打仪式，场面特别热闹。”打春”这个别称，生动体现了农耕文明对春天的期盼。

四、”春社”——最古老的立春别称

“春社”是立春最古老的别称其中一个，源自周代祭祀土地神的传统。汉代以后进步为春秋两社，春社多在立春后第五个戊日举行，大众聚在一起祭神、宴饮，祈求丰收。

唐代诗人王驾小编认为‘社日’里面写道：”桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归”，可见当时春社的盛况。这个别称之因此能流传至今，是由于它承载着大众对土地和天然的敬畏之心。虽然现代春社活动已不多见，但在一些乡村仍保留着祭祀土地神的传统，”春社”这个雅号也因此得以延续。

从”迎春”到”咬春”，从”打春”到”春社”，立春的每一个别称都蕴含着丰富的文化内涵。这些生动形象的民俗雅号，不仅记录着古人对天然的观察，也寄托着大众对美好生活的向往。下次立春时，不妨试试”咬春”的春饼，或者给孩子讲讲”打春”的故事，让这些传统文化继续焕发生机！